薩繆爾森說在海上建燈塔，由于對每條船的邊際費用等于零，那么就不應(yīng)該對其收費。而科斯通過實證分析，對薩繆爾森的觀點提出了質(zhì)疑，認為外部性問題是相互的，對優(yōu)化資源配置來說，產(chǎn)權(quán)明確化和產(chǎn)權(quán)界定才是最重要的。 分析:(1)如果不收費，誰會去建造經(jīng)營燈塔呢？ (2)如果收費，怎么才能保證使用者愿意付費并收費合理。
1 由政府來提供，實際上就是由全體納稅人支付，然后免費給船只使用。 2 找出每個人對于燈塔愿意支付的保留價格，形成縱向加成的市場曲線，然后得出價格。但是事實上，找出每個人的保留價格是不可能的，人們因為知道它的非競爭性和非排他性，會拒絕付錢，試圖“免費搭車”，這種情況是很難避免的。 3 邊際費用為零的兩部收費制。也就是通過政府強制手段一次性征收費用來彌補成本，而且是對所有可能的使用者征收，而不管你是否真的使用，也就是交的錢和你用的次數(shù)沒有關(guān)系。 比如，可以對所有登記在冊的船只都征收同樣的燈塔使用費。 總之一句話，要使得社會的效益最大化，就要使得邊際使用費用為零，也就是你增加一次使用燈塔，不能增加你的成本。它不應(yīng)該成為影響你決策的邊際成本，但可以是與使用量無關(guān)的固定成本。
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2.薩繆爾森說在海上建燈塔，由于對每條船的邊際費用等于零，那么就不應(yīng)該對其收費。而科斯通過實證分析，對薩繆爾森的觀點提出了質(zhì)疑，認為外部性問題是相互的，對優(yōu)化資源配置來說，產(chǎn)權(quán)明確化和產(chǎn)權(quán)界定才是最重要的。 分析:(1)如果不收費，誰會去建造經(jīng)營燈塔呢？ (2)如果收費，怎么才能保證使用者愿意付費并收費合理。
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薩繆爾森說在海上建燈塔，由于對每條船的邊際費用等于零，那么就不應(yīng)該對其收費。而科斯通過實證分析，對薩繆爾森的觀點提出了質(zhì)疑，認為外部性問題是相互的，對優(yōu)化資源配置來說，產(chǎn)權(quán)明確化和產(chǎn)權(quán)界定才是最重要的。 分析:(1)如果不收費，誰會去建造經(jīng)營燈塔呢？ (2)如果收費，怎么才能保證使用者愿意付費并收費合理。
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燈塔使用費由所在港口的代理者 （ 它可能代理幾座燈塔 ） 收取 ， 每座燈塔的便用是不同的 ， 船只每經(jīng)過一座燈塔 ， 就根據(jù)船只的大小繳納使用費 。 后來 ， 議會強烈支持領(lǐng)港公會購買私人燈塔的建議 ， 這些購買的費用數(shù)目極大 ， 因此 ， 很多私人一一用薩 繆爾森的話來說一一 靠經(jīng)營燈塔而發(fā)了一筆大財 “ ， 而且確實很成功 。